第102章 御剑术-《修仙从抽到超人体质开始》


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    此种‘本命飞剑’的修炼方式需要一心为剑,修炼者将心神完全寄托在飞剑之上,因此他们都比较忽视自身防御手段的修行,在他们看来飞剑能够更强更快,自然能够挡下任何攻击,也能斩杀任何敌手!

    如果遇到了连本命飞剑都斩杀不了的敌人,那就算修炼了几门防御手段也不能改变败亡的下场,这个道理在‘御剑术’之中花了很长的篇幅,介绍得十分清楚。

    剑修一旦达到筑基期,就可以随手发出‘剑气’,这种剑气来源于体内的本命飞剑,其威能比一般的同级别法术还要强力,这也是剑修不愿意浪费时间去修炼其他法术的原因。

    在很多剑修者看来,过多的手段会失去纯粹性,只要自己的本命飞剑足够锋利,也足够快,便能够一剑破万法,若是因修炼其他的法术分散了精力,那就会导致自己的本命飞剑不够强大,修炼出来的法术也是半吊子的水平,那就顾此失彼了,剑修道院曾有很多自诩天才的修士用惨痛的教训证明了这一点。

    御剑术的玉简之中第二种方式就是讲述如何通过各种方式来淬炼自己的神识,令神识变得凝练无比,原本神识能举起十公斤的物体,在经过神识淬炼之后,就能够以神识举起二十公斤的物体,就像是锻炼肌肉一样,以各种秘法和锻炼方式来提升神识的强度!

    如果说神识的范围决定了法修的施法速度,那么神识的强度就决定了剑修飞剑的攻击力水平,对于剑修来说,神识的范围是次要的,神识强度的提升才是他们最为关注的事情。

    玉简之中将神识淬炼的方式分成了三类,第一类是通过不断地催动‘神识淬炼篇’里包含的一小段口诀来打磨自己的神识,这个方式比较消耗时间,过程也比较痛苦,每次使用‘淬神诀’的时候都会让修炼者自识海之中产生一种莫名疼痛感,那是一种发自灵魂的疼痛,很多人都尝试几次后就放弃了这种修行方式。

    第二类则是一种锻炼的方法,通过一次次御剑对敌,将神识之力完全耗光后,再次恢复,便会令自己的神识强度得到轻微的提升,这是剑修道院里绝大部分弟子使用的方式。

    第三类属于外部辅助提升神识的法门,通过服用一些特定的丹药来强化自己的神识,不过与神识有关的丹药都十分的昂贵,连筑基期的修士都舍不得购买,因此这种方法不适合底层修仙者使用,在‘御剑术’的玉简里只是提了一下,并没有详细描述。


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