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    “所以稍微有些钱财的人，在置办丧事的时候，都会请工匠将人们生前的生活状态，画到陪葬品上。”

    “试图让逝者在地下，还能够过着和生前一样的生活。”

    在水田模型上画上劳作的人，或者正在井边忙碌处理食物的人，这对于汉朝出土随葬品来说，是很正常的事情。

    毕竟事死如事生嘛，生前世界是什么样子的，死后世界也应该是什么样的。

    人家皇帝和诸侯王们有钱有权，可以给自己搞地下宫殿，摆放泥俑陪葬，来将自己生前宫殿里的情形完全还原出来。

    甚至还带数千兵马俑拱卫自己，一切都和生前无二差别。

    底层的小贵族们，做不到这种程度，自然只能退而求其次。

    用绘画的方式，将生前世界在地底还原出来，也算是一种慰藉。

    毕竟在汉朝人的观念里，人死后灵魂是不灭的，会继续在地下生活。

    所以你陪葬品是什么样，陪葬了什么东西，就代表了你在地下生活时会是什么样的。

    这个墓主人的亲人为其准备了陶井，说明这个墓主人可能生前比较喜欢这种乡村生活。

    希望死后也可以看到这田园乡村悠闲的一幕。

    这还不止呢！

    当陈翰清理到水田模型的另一面时，又是两副画跃然于他眼前。

    同样是一左一右被三条凸弦纹给隔开的两副图。

    左边为一匹骏马，右边则是一匹猛牛，一马一牛相向而立，而且周围画了不少汉朝典型的云气纹。

    这又是两幅反应了汉朝田园生活风貌的绘画。

    惊喜还在继续。

    当水田模型的侧面也清理出来后，又是两副小巧的图画。

    左侧面画着一只展翅的凤鸟，尖喙细颈，尾羽瘦长，四周云气围绕，一副凤鸟飞天图。

    右侧面画的则是一个人牵着一只羊正在前行的样子，同样周围祥云环绕，似乎带了点玄幻色彩。

    光是这个水田模型四面精美的绘画，就已经让陈翰惊叹不已了。

    或许是因为刷了一层漆的原因，哪怕过了两千年，但是水田模型上的绘画依旧栩栩如生。

    汉朝是一个大量使用漆的朝代。
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